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《西游记》里的疑问在《封神演义》有答案
2018年03月06日
来源: 搜狐历史
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    《西游记》里玉皇大帝的权力如何?至高无上,三界大天尊。

    众所周知,天界最早是天仙的天下,也就是三清正统道家教徒得道飞升之后的仙的天下。

    后来发生了什么,玉皇大帝成为三界之主呢?

    这件事,很多人不解。

    《新西游记》

    现代人不解很正常,我们生活在一个相信科学的年代。古人也是很难理解的,可他们生活在古代,没有太多的科学可言。

    现代人想弄清楚这个问题,要么猜,要么找查典籍查询为什么。

    古人呢?只能查典籍,还是有限的典籍,那会也没网络,有很多限制,比如找不到或者买不到等等。

    有位古人,查了典籍之后,得出了一个结论。

    只说这个结论,大家还是很难信服的。

    为此,这位古人为他的结论写了一部书。

    书名叫《封神演义》,那位古人叫许仲琳。

    看到这里,相信朋友们明白了。

    许仲琳笔下的姜子牙封神一事,便是玉皇大帝尊位的由来。

    当然,许仲琳并未明确指出,但明眼人都能看出来。

    《西游记》

    天庭诸仙,确切的说是诸神仙,也就是玉皇大帝统领的神仙,就是《封神演义》里那种形式而来的。

    而天仙,在《封神演义》里绝大多数并未被封神,因为他们还是三清门人,归三界大天尊玉皇大帝统领,但并不会长期住在天界,而是在下界各山各洞。

    《封神演义》之后,还有谁成为天地神人鬼五仙中的神仙呢?下界百姓尊的那些人,比如关羽等。

    尊神,这就是《封神演义》之后的神仙的由来。

    三清道教的教徒飞升天界,会成为天仙,而百姓尊的会成为玉帝统领的神仙。

    在《西游记》里有没有这样的人呢?有。

    谁?袁守诚。

    袁守诚虽然是道教,但他被百姓们看做是神仙。

    假如袁守诚不能飞升天界,而是老死或者病死,那他就会成为神仙;假如能飞升天界,他会成为天仙。

    还有谁?铁扇公主。

    罗刹女因有芭蕉扇,用它为当地百姓灭一次火,被称为“铁扇仙”。

    假如她没有遇到唐僧师徒,在她死后,也会被尊神。

    遇到唐僧师徒后,牛魔王皈依佛教,而她利用芭蕉扇,最终也成正果,经藏中万古流名。

    在《西游记》里,想成神仙,无需修道,只要是贤者、英雄等,受到百姓尊重,死后被百姓尊为神,就可以成为神仙。

    当然,前提是玉皇大帝认可了被百姓尊为神的那个人。

    这个前提可有可无,百姓不会尊一个十恶不赦的人。但凡被百姓尊的,都是好人,玉帝必定会认可。

    许仲琳用《封神演义》,解释了天庭是如何来的,玉皇大帝的尊位如何来的,神仙如何而来的。

    这些,也正是我们读《西游记》想找到的答案。

    《西游记》

    虽然不能用《封神演义》解读《西游记》,但《封神演义》也是可以替我们解惑的。

    《西游记》里,经常出现儒、释、道。

    释、道常见,都是佛菩萨、仙人等,而这“儒”不多见。

    可正是这不多见的“儒”,成就了很多人,让他们受到百姓的敬仰,他们死后,被百姓尊为神,被玉皇大帝认可,成为天庭正神。

    许仲琳为大家解惑的同时,也成就了自己,《封神演义》成为了大家耳熟能详的古代神话类小说。

    

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