新华社北京１１月１日电（记者张玉洁、梁军）无翅善飞、无羽能翔，说起“飞天”，人们总会想起敦煌壁画中衣裙飘曳、散花飞翔的优美形象。但是，挥着翅膀的“飞天”却鲜为人知。

    中国西部两块挥着翅膀的“飞天”砖雕，佐证了古丝绸之路沿线多元文明的交流交融。日前，记者来到甘肃省天水市清水县，在距今１０００多年宋金墓群的彩绘砖雕上，看到了两个与众不同的飞天：她们有着女性的面容与发髻，却长着鸟类的腿脚。

    最引人注目的是，她们有着巨大的翅膀，身后祥云缭绕。

    这里的飞天为什么不同于常见的散花天女，而是挥舞着翅膀呢？

    飞天，见证古印度文化与中国文化的交往融合。敦煌研究院副院长赵声良说，在古印度文化中，就有以“天龙八部”中乐神“乾达婆”为代表的天人、天女形象。

    随着佛教艺术的东传，飞天“飞”到了中国，并与中国传统神话中的仙人、仙女结合，形成了中国式的飞天。

    赵声良说，飞天包括较为广泛的诸天形象。除了常见的天女外，清水宋金墓群中挥着翅膀的“迦陵频伽”也是其中一种。赵声良说，“‘迦陵频伽’是人首鸟身的神鸟。她声音美妙、婉转如歌，又被称作‘妙音鸟’，常以歌声为佛作供养。”

    赵声良介绍，在佛教艺术中，有大量“迦陵频伽”形象。在敦煌莫高窟，第４４４窟的窟檐处就有该形象。在美国大都会博物馆，还可以看唐代风格明显、反弹琵琶的“迦陵频伽”。

    清水县赵充国陵园景区管理局工作人员殷傲介绍，清水出土的这些彩绘砖雕出现于北宋时期。在出土“迦陵频伽”的４号墓室，还有西域色彩浓厚的飞马、葡萄等形象，这反映了古代不同文化的交融碰撞。（完）