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临夏仿唐铜镜:东西文化碰撞的物证
2017年01月08日
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    “以铜为镜,可以正衣冠。”铜镜是古人重要的生活用品之一,其一面经精细打磨后可清晰照面,另一面往往饰有丰富多彩的图案。我国是世界上最早铸造和使用铜镜的国家之一,唐朝则是铜镜制作的鼎盛期,其中尤以海兽葡萄镜最具代表性,其造型优美、纹饰奇特、内涵丰富,彰显了大唐的盛世气象。因此后代铜镜中仿唐铜镜占有相当大的比重,而明代则达到了仿唐铜镜的最高峰。

    临夏州博物馆藏有一面明代仿唐四海兽葡萄铜镜,圆形,直径为10厘米,重0.252千克,属国家三级文物。此铜镜镜钮为拱桥形,中间一圈凸弦纹将镜背分为内外两区,葡萄和叶蔓铺地,越过凸弦纹布满镜背。内区有姿态各异的四只海兽攀援逐戏于葡萄叶蔓之间;外区有鸟雀飞舞于葡萄的枝蔓叶实之间。这种画面是唐代铜镜中最富魅力的图案之一。

    中原地区原不产葡萄,汉代时通过丝绸之路由西域传入。到唐代,葡萄已成为常见的食物品种,不少唐诗之中都有提及,如王翰的著名诗句“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”李白也曾感叹“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。”与之相对应的是,葡萄纹在纺织、雕刻、铸造品的装饰之中也屡见不鲜。

    海兽葡萄镜中的“海兽”,是一种在现实基础上进行艺术加工后创造出来的形象,其形态多样,有的似狮子、有的似狐狸、有的似马,不同学者根据自己的认知而对此类葡萄镜提出不同的称谓,例如宋代《博古图录》中称为“海马葡萄镜”,清代《西清古鉴》中称为“海兽葡萄镜”,此外还有瑞兽葡萄镜、狻猊葡萄镜、鸾兽葡萄镜等称谓。就当前而言,以“海兽葡萄镜”最为常用。

    盛唐时期,社会稳定,民族融合,国家繁荣昌盛,中外文化交流频繁,东到日本、朝鲜,西至罗马、阿拉伯,各国使臣、商人沿着丝绸之路,不远万里来到长安,不仅带来了他们的奇珍异宝,也将各国特有的文化带进中原,东西方文化相互交流碰撞,迸发出更加灿烂夺目的光辉。其中,铜镜在经历了两千五百年的积淀后开始进入繁荣发展的黄金期,形制多变、制作精巧、题材新颖、纹饰繁复、风格独特,蔚为大观。这面四海兽葡萄铜镜虽为明代仿唐风格制作,但也体现了当时手工业的发达,是东西方文化的交流和碰撞的物证,具有较高的研究价值。

 

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