您的位置:首页 >> 正文
看法轮功如何对待中国传统孝道
2016年07月25日
来源: 凯风网
【字号: 】【打印

    法轮功在海外打着弘扬中国传统文化的旗号,向人们宣扬“神传文化”,在《九评共产党》中,大肆攻击共产党破坏中国的传统文化,仿佛只有他们是传统文化的卫道士。在《转法轮》中,李洪志说:“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修,我们炼的功很大。”还说道:“‘真、善、忍’是衡量好坏人的唯一标准”。在讲妒嫉心那一节时说道,儒家讲涵养,讲忍。那“真、善、忍”的“忍”当然就指儒家而言。而儒家思想是传统文化的重要组成部分,儒家是最重孝道的,在《论语·学而第一》中这样说道:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”意思是说:一个人为人孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢冒犯上司,是很少有的;不喜欢冒犯上司,却喜欢叛乱,这种人从来没有过。君子致力于根本。根本的东西确立了,道也就产生了。孝是仁的根本。孔子还说道:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”意思是说:弟子们,在父母面前就孝顺父母,出门对待一般友人,就像对待兄长一样尊重、友爱,说话谨慎,说了就守信用;对众人有广泛的爱,亲近有仁德的人。

    由此可以看出,孝是儒家思想的根本,对父母要恭而有礼,对长辈和上司要尊重有加;“仁”是儒家思想的核心,“仁”的表现就是富有爱心,与人融洽和谐、坚守信用。而法轮功虽然口喊弘扬传统文化,恪守“真善忍”,但实际情况又怎么样呢?在李洪志在他的《转法轮》这本自称指导修炼者修到很高层次的基本教材中,却反手为云,覆手为雨,公然违背自己的诺言,与儒家思想唱起了反调。在《转法轮》205页中,李洪志说;“你在六道轮回中,你的母亲是人类的,不是人类的,数不清。生生世世你的儿女有多少,也数不清。哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭,谁也不认识谁,你欠下的也照样还。”因为有了李洪志的这一番话,那些法轮功练习者就上演了一幕幕六亲不认的闹剧。

    我曾经痴迷过法轮功。父母对我习练法轮功很反对。他们因此专程从老家来看我,劝我不要再练法轮功了。但是,那时的我看到他们到来的第一个反映不是感动,不是愧疚,而是怨恨他们,心想,谁让你们又来干扰我修炼呢?见到父母之后,我冷漠地和他们对峙着,唯恐动了人间的情,就会从高层次上掉下去。父母看到过去孝敬善良的我变得冷酷无情,非常伤心,说我不忠不孝,这样的人连做人的标准都不够,更不要谈成什么佛了。在李洪志歪理邪说的蛊惑下,在法轮功痴迷者中间,出现了一系列破坏人伦道德的丑剧,有一位法轮功练习者要去北京滋事,她的父亲在对她劝说无效的情况下气绝身亡。这时,她的哥哥把这个噩耗告诉了她,她却冷若冰霜地说:“他死就死吧,常人就是生老病死,与我有什么关系?”连起码的孝心、起码的道德人伦都丧失了,哪还有一点人性?还有一位法轮功痴迷者,她的母亲已经八十多岁,白发苍苍,多次哀求她不要再痴迷法轮功,她都置若罔闻。她的母亲由别人搀扶着去看她,她一脸的冷漠,八十多岁的母亲“咚”地给她跪在地上,呼天抢地地求道:“儿呀,你就别练‘法轮功‘了,让娘多活几天吧!”她把两手插在兜里,斜睨着她的母亲,从鼻子里发出两声冷笑:“哼,阻止我修炼的魔,想让我为了你而放弃修炼,没这个门!”由于李洪志的误导,法轮功练习者对传统孝道肆意践踏,类似此类的悲剧在法轮功痴迷者中间上演的不计其数,其罪魁祸首就是李洪志的歪理邪说,因为他们在没有习练法轮功之前,大都是比较讲究孝道的。受李洪志流毒的影响,他们不仅对父母和长辈失去了孝心,而且对子女也放弃了应尽的责任,疏远和冷淡了同事和朋友,变得六亲不认。像这样的例子在“法轮功‘痴迷者中间比比皆是,中国传统的孝道被法轮功邪教践踏得一无是处。

    孟子说过:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”而这些“法轮功’练习者不要说爱别人的老人,连自己的老人都尽不到应有的赡养义务。由此可见,李洪志和”法轮功“打的是弘扬中国传统文化的旗号,干得却是破坏传统文化的勾当。中国的传统文化的精华不仅是中华民族的宝贵财富,也深受一些国际友人的喜爱,李洪志和法轮功正是看中了这一点,所以打出“真善忍”的幌子用来迷惑人的视听。但是,你可以在一个时间、一个地点骗过所有的人,也可以在所有的时间、所有的地点骗过一些人,但不可能在所有的时间、所有的地点骗过所有的人!随着法轮功练习者的纷纷醒悟,随着世人对法轮功邪教本质进一步的清醒认识,李洪志的骗人伎俩越来越大白于天下,在此希望那些仍然受李洪志精神控制的法轮功练习者们,打破李洪志的精神枷锁,认清李洪志的真正面目,回归善良的本性,做孝顺儿女,享受美好的家庭生活吧!

【字号: 】【打印】【关闭
010070160030000000000000011100001120021925